تَبْصِرَة

ليستِ المعرفةُ بأدواتِ الشرِّ انحيازاً إليه، ولا ترفاً يلوكُهُ المرءُ بين شدقيه؛ إنها بصيرةٌ يتوقى بها الفطنُ مداخله، وضرورةٌ تكشفُ له حبائلَه. وقد أحسنَ من قال:عَرَفْتُ الشَّرَّ لَا لِلشَّرِّ لَكِنْ لِتَوَقِّيهِوَمَنْ لَمْ يَعْرِفِ الشَّرَّ مِنَ الخَيْرِ يقعْ فِيهِ ومدارُ هذه المعرفة وهذا التوقي لا يقومان إلا على سبرِ مكنونِ النفوس، واستقراءِ ما يجولُ في الرؤوس؛ … اقرأ المزيد

ليست السطوة والإمعان في الظلم والتجبر دليلاً على قوة كما يتوهم الظالم؛ فالقويُّ لا يحتاج أن يثبت قوته بالاستقواء بالباطل، بل بالحقِّ الذي هو لِلمؤمنِ حصَانة، وللعاقبةِ مكَانة. وقد قال الله تعالى: {إنَّ الباطلَ كانَ زهوقاً}، أي سريع الزوال لا يثبت عند ظهور الحق؛ فمهما انتفخ الظالمُ بباطله أو عاد بكَرَّةٍ بعد فرّة، يظل كياناً … اقرأ المزيد